獻曝岩

       我們這一代人在成長過程中，理所當然把自然視為生命的禮物，我們覺得下一代人也會和我們一樣。但是時代變了，現代兒童的成長過程中存在一種現象，我稱之為「大自然缺失症」(nature-deficit disorder)。這不是一個醫學診斷，不過它提供了一個視角，幫助我們思考自然對於兒童成長以及所有人的影響。
       我最早意識到這樣的變化是在一九八O年代後期，當時我在為《童年的未來》做研究，那是本有關家庭生活新趨勢的書。我在全美的城市、郊區和鄉村等地訪談了近三千名兒童和家長。無論是在學校還是在家中，人們都會不時談起孩子與自然的關係。我時常想起聖地牙哥四年級的小學生保羅的一句實話：「我喜歡在屋裡玩，因為那裏才有電源插座。」
       我在許多教室裡聽過類似的話。對一些孩子來說，自然的確還能帶給他們驚奇；但對其他孩子來說在自然中玩耍似乎有點……沒出息、古怪、搞笑、幼稚或危險，只有在電視上才看得到。
       「看啊，」一位來自賓州的母親告訴我：「我們現在成了坐在那裏一動也不動的社會。我小時候在底特律長大，那時候我們總是在自然裡玩，不出家門的孩子才是古怪的。當時也沒有大片的室外場地，但我們總在街上玩，在荒地上跳繩、打棒球或跳房子。長大之後我們也喜歡待在自然裡。」
       另一位母親補充：「我們小時候還有一點不同：我們的父母也都在戶外活動，他們並沒有參加健康俱樂部，但經常在室外與鄰居聊天。從健康狀況來看，現在的孩子是美國史上最糟糕的一代；他們的父母可能會出去慢跑，但他們自己卻總是待在屋裡。」

《國土計畫法》在2015年底三讀通過，做為全國空間規劃最上位指導規範；全國國土計畫更預計於今(107)年5月公告實施，目前相關公開展覽、公聽會和專案小組會議均已進入尾聲(註1)......而野人不才，竟至影響自身權益重大的法案即將實施之際，才終於翻開法典......配合在慕晢咖啡聆聽之講座及領取之講義，謹與法典研讀心得併做整理如下：
 

(一)感覺得到人性的法律

       「為因應氣候變遷，確保國土安全，保育自然環境與人文資產，促進資源與產業合理配置，強化國土整合管理機制，並復育環境敏感與國土破壞地區，追求國家永續發展，特制定本法。」乃本法之立法目的。

      《光的課程》在初階三理性體級次，重新以現代語言詮釋了摩西的〈十誡〉；重新詮釋後的語言使現代人有機會再次親嚐古老的智慧，是為「精神法則」。精神法則是宇宙運行的法則，是給人類此一物種的忠告，也是對我們「理性─思想」的指引；宇宙的「教條」無形無相，既非為實現人世的「正義」，亦不在規範世俗的「秩序」，遑論「懲罰」；然而在靜心中沉思之、在生活中體現之，觀照自身，便能明白那活生生的「神聖秩序」、充滿愛──伴隨著真理、無限智慧與慈悲之愛。(以下內容摘錄自《光的課程》，謹作分享之用)

(一)「我是主，你的上帝，曾將你從埃及地為奴之家領出來。除了我以外，你不可有別的神。」

光之新語：不應把任何需求置於對「宇宙法則、絕對的境界、創造之心識、至高無上的智慧」的追求、渴望與融合之前。
野人小語：「宇宙法則、絕對的境界、創造之心識、至高無上的智慧」皆是上主的諸多面貌之一，或也僅是上主的諸多代稱之一，因此整句話的意思，簡而言之，即是不可把任何需求置於對上主的追求、渴望與融合之前，正如愛格妮斯‧哨鹿所言：唯有內在心靈之路是真正唯一的翡翠大道*。